有了木，雕琢才有了含义；有了雕琢，木发出出了艺术的光晕。Gabriele的著作展现了两者之间的美妙联合。

　　木雕，并非简略地在木头上运刀塑刻，而是运用我国传统美学与当地特征文明来加以创造，两者如八卦，相得益彰，不可分割。

　　毛笔的书写功用，让中华文明得以在纸面上流传下来。可是毛笔自身所具有的文明意涵，Gabriel想这样讲给咱们。

　　这是一部叙述毛笔制作的纪录片，咱们首要环绕质料来历，制作进程和工匠精力等方面打开。因为人的存在，让毛笔有了灵性。手艺演员，学徒，毛笔书写者，都赋予毛笔第2次生命。跟着一帧帧画面的打开，记载了毛笔的诞生进程，传达了坚持和传承的工匠精力。

　　一个手艺，将一对爱人的心紧紧连接到了一同，也串联起了家庭内部的爱的活动。在Araki镜头下，一个温暖的故事被娓娓道来。

　　咱们讲的是毛猴制作大师杨爱玲女士回想她已故老公的故事。电影是以杨教师在树林里收集蝉蜕开端，杨教师叙述自己与老公曩昔的韶光。在她制作毛猴的进程中叙述在她心中老公是大师的形象，她以老公为自豪，对老公的情感难以忘怀，所以她每一次的创作过都似乎在与老公沟通。影片记载了杨教师在试验二小教授小朋友们制作毛猴以及给孩子们叙述我国传统文明的日程，这也到达杨教师想让年青的一代人了解我国传统文明的初衷。在影片的完毕，杨教师带孙子在公园收集蝉蜕，而且期望能够将这份祖传的手艺艺教授给他。

　　关于巴西青年导演Leticia来说，拍照漆篮的这段阅历尤为宝贵。寻回工匠精力，是现代社会亟需面临的课题。

　　永春漆篮制作技艺于2009年列入第三批福建省非物质文明遗产维护名录，前史悠久。与之相对的是，漆篮工匠老龄化现象严峻，在“灵光”消逝的群众消费与机械仿制年代，或许咱们更需求的是，寻回丢失的工匠精力。

　　China假如变成小写，就是“瓷器”的英文。这次，咱们跟着Johanne的镜头一同，在瓷的制作进程中，发现更深层的文明精力内在。

　　本片走进河南省开封市官瓷制作大师张洁光的工作室，张洁光是一位投身于官瓷制作二十年之久的大师。本片环绕工匠精力，从拉胚、注浆、上釉、烧窑，展现了制作的全进程，反映了官瓷在当下的开展与传承。

　　自从火药创造以来，我国人民就在其间注入了美的幻想。当天空中呈现绚烂流光时，我国人的浪漫在Staicu的镜头下便全部表现了

　　浏阳花炮来历于我国古代四大创造之一——火药。这一传统手艺艺精密杂乱，有着千年前史，与我国的节庆风俗密不可分。本纪录片分为前史、出产、规划、扮演四个华章，将浏阳花炮的故事娓娓道来，发掘绚烂焰火背面的凿凿匠心，表现这一手艺的传承，以及在现代社会的开展、立异。

　　蒹葭苍苍，能够入画。Evi在芦苇画的制作进程中，找到了安静、平缓的哲学体会。“它令我入神”，Evi说。

　　这部纪录片是叙述的是怎么用芦苇这种简略而又常见的资料来制作芦苇画这样的艺术品。通过这个纪录片，观众能够具体地了解芦苇画这样一种艺术品是怎么一步一步完结的。不仅如此，观众还能够从芦苇画中领略到中华文明的传承。整部影片以安静的方法完毕，留给观众无尽的沉思：怎么在艺术与天然中找到平衡，是人类永久的论题。

　　千里之行，始于足下。鞋子载着人们，踏往山高水远的人生。一双鞋，是鞋匠的汗水，也表现了他的人生哲学。

　　影片展现了内联升第五代传承人任晨阳先生制作传统北京布鞋的工艺。它捕捉了鞋匠对手艺制品的前期回忆、创意和赏识。电影反映了他的哲学，把鞋子作为一种游览的交通工具;手艺制作为鞋增加了一种含义，协助它们逾越机器制作的毫无气愤的元素。

　　假如一个片子不发一言，你能看到什么？Nadan的影片告知咱们：虽然石头的碎屑沾满了匠人的手，但他的心中却不着一尘。

　　藏族人信任全部都有轮回因果，唯有石头永生不变。而“玛尼”在藏传佛教中代表六字真言，镌刻在石头上的经文，能庇佑祈福者永生永世。堆石成城的嘉纳嘛尼石经城，也是世界上最大的玛尼石堆。

　　影片主人公（阿更）更求求增是一位传统的藏族玛尼石雕琢师，至今刻制已有上万块供奉于嘉那嘛呢石经城，记载这个不断重复的，从未连续的进程，为咱们打开了一个窗口，去反思生命、逝世和轮回。

　　一个有着两千余年前史的工艺，却有着一个年青的、繁荣火热的姓名：麻布。在当下，麻布承载着当地人关于日子的朴素酷爱，发出出了新的活力。

　　我国麻布，又称“我国草”，始于汉代，已在荣昌扎根两千余年。传统麻布制作工艺杂乱耗时，它的一经一纬都需求通过双手才干筑成，每一道工序都需求耐性与好脾气。可现在，信息年代的工业化出产为麻布的传承与带来了新的应战。荣昌麻布年青的非遗传承人马琳沁、麻布会馆的跨国配偶唐艺与陈吉锋，正在尽力为麻布的涅槃与重生，用自己的方法，奉献着力气。